Książka opisuje rozwój spirytyzmu i ruchu teozoficznego na Śląsku Cieszyńskim i w okolicach sąsiedniego rejonu ostrawskiego na styku Śląska i Moraw. Pierwsze przejawy spirytyzmu odnotowane zostały na Śląsku Cieszyńskim w 1853 roku, czyli niedługo po pojawieniu się tego ruchu w Stanach Zjednoczonych. Najpierw przybrały charakter atrakcji „jarmarcznej” w postaci „skaczących stołów”. Zjawisko cieszyło się wielkim zainteresowaniem mediów, przez co stało się popularne, ale na większą skalę na tym etapie się nie rozszerzyło. Dopiero pod koniec XIX wieku pod wpływem czeskiego nacjonalizmu rozwinęło się do postaci nowej alternatywnej formy duchowości. Wraz ze spirytyzmem pojawia się ruch teozoficzny. W latach dwudziestych nastał po czeskiej stronie szczytowy okres rozwoju ruchów ezoterycznych. Po uzyskaniu niepodległości przez Czechów i Słowaków, nowe państwo czechosłowackie jawiło się jako wielkie wyzwanie dla odnowy człowieka w nowej, duchowo wyższej rzeczywistości, rzeczywistości państwa czechosłowackiego. Obok czeskich ezoteryków cały czas działały polskie, mniejszościowe kółka ezoteryczne. Kryzys monachijski i upadek czechosłowackiej państwowości oznaczał koniec ruchów ezoterycznych na czeskiej części Śląska Cieszyńskiego. Próby wznowienia działań po drugiej wojnie światowej nie przyniosły większego efektu. W czasach komunistycznych wszystkie związki i koła zostały zlikwidowane. Książka przynosi wiele nowych, dotychczas niepublikowanych informacji.
Kniha popisuje vývoj spiritismu a teosofického hnutí v Těšínském Slezsku a na sousedním Ostravsku na pomezí Slezska a Moravy. První projevy spiritismu byly na Těšínském Slezsku zaznamenány v roce 1853, tedy nedlouho poté, co se toto hnutí objevilo ve Spojených státech. Nejprve měly charakter „pouťové“ atrakce v podobě „skákacích stolů“. Fenoménu se dostalo velké mediální pozornosti, a stal se tak populárním, ale ve větším měřítku se v této fázi nerozšířil. Teprve koncem 19. století se pod vlivem českého nacionalismu vyvinul v novou alternativní formu spirituality. Spolu se spiritismem přichází i teosofické hnutí. Ve dvacátých letech 19. století došlo na české straně k vrcholu esoterických hnutí. Nový československý stát jevil jako velká výzva pro obnovu člověka v nové, duchovně vyšší realitě, v realitě československého státu. Vedle českých esoteriků byly po celou dobu aktivní polské menšinové esoterické kroužky a skupiny. Mnichovský diktát a úpadek československé státnosti znamenaly konec esoterických hnutí v české části Těšínského Slezska. Pokusy o obnovení činnosti po druhé světové válce měly jen malý efekt. V době komunismu byly všechny svazy a kroužky zlikvidovány. Kniha přináší řadu nových, do té doby nepublikovaných informací.
Polecamy także:
Świat od nowa, tom 1: Programy alternatywnej duchowości na Śląsku Cieszyńskim w XX wieku
Świat od nowa, tom 2: Duchowość w sztuce Śląska Cieszyńskiego w XX wieku
- Spis treści
-
Kapitola I
Předmět, pojmy, místo a čas 9
1.1 Alternativní spiritualita na Těšínsku – spiritismus a teosofie 10
1.2 Místo: Těšínské knížectví – Těšínské Slezsko – Těšínsko – Zaolzí 12
1.3 Periodizační mezníky 15
1.4 Literatura a prameny 17
Kapitola II
Historické determinanty spirituality Těšínského Slezska 23
2.1 Organizace katolické církve na Těšínsku 24
2.2 Evangelíci, osvícenské reformy a toleranční doba, náboženská (ne)svoboda do roku 1848 (1861) 27
2.3 Změny v právním postavení náboženských směrů na Těšínsku v 2. polovině 19. století 39
2.4 Teologické a národní spory uvnitř těšínského luteranismu 43
2.5 Alternativní náboženství v rámci křesťanství 49
Rozhodní křesťané 50
Bratrské hnutí 51
Adventisté 52Kapitola III
Spiritismus a teosofie v Těšínském Slezsku do roku (1918) 1920 55
3.1 Spiritismus 58
Spiritistická věření 58
Starší tradice, psychické jevy a nástup vědy 59
Vznik moderního spiritismu 60
Allan Kardec 62
Spiritistická praxe 63
Spiritismus mezi vědou, vírou a novou spiritualitou 65
3.2. Tančící stoly – počátky spiritistických projevů v Těšínském Slezsku 67
3.3 Rozvoj spiritismu v Čechách, na Moravě a ve Slezsku na konci 19. století 73
Spiritismus v Čechách 73
Karel Sezemský (1860–1936) 75
Projevy lidového spiritismu ve Slezsku na přelomu století 77
Příčiny popularity spiritismu 83
Institucionalizace spiritistického hnutí ve Slezsku 86
Polští spiritisté 89
Pobyt Juliana Ochorowicze ve Visle 91
3.4 Teosofická společnost 93
Helena Petrovna Blavatská a Teosofická společnost 93
Teosofická společnost v českých zemích 100
Řád hvězdy (východní) 103
Annie Besantová a nový učitel lidstva 104
Teosofie v Těšínském Slezsku 108
3.5 Ezoterici a nacionalismus 111
Účast spiritistů ve sporu o Těšínské Slezsko 115Kapitola IV
Ezoterici v meziválečném Československu 121
4.1 V nové Československé republice 122
Nový stát a nové náboženské výzvy 122
Právní základna 128
4.2 Bratrství 130
Činnost ostravských a těšínských spiritistů v novém Československu 130
Antiklerikální projevy spiritistů 134
Zlatá éra spolkové činnosti 136
Přednášková činnost 140
Ochromení činností 141
4.3 Spolek Život – družina pro vědění a časové názory o účelu života v Moravské Ostravě 142
4.4 Náboženské sdružení přátel hlasu svědomí a následovníků Krista 145
4.5 Teosofické hnutí v období meziválečném 148
Polská teosofická společnost pod vedením Andrzeje Kajfosze 148
Vydavatelská a literární činnost 149
Rozpory 151
4.6 Česká teosofická společnost a Řád hvězdy (východní) na Ostravsku 152
Josef Škuta a obnovení činnosti Teosofické společnosti v Československu 154
Konflikt mezi českými a polskými teosofy 155
Institucionalizace Řádu hvězdy v Československu a ukončení činnosti 159
Polští teosofové v Československu ve třicátých letech 20. století 164
Ezoterici na polské straně Těšínského Slezska 168
4.7 Teosofie, světový mír a sbratření národů 171
4.8 Okultní a astrologická společnost ve Stonavě 177Kapitola V
Doba změn a nesvobody 1938–1945. Těšínsko v rámci Polska, druhá republika, protektorát, německá okupace 179
5.1 Krize československé státnosti 181
5.2 Politika polského státu na Zaolzí vůči církvím a náboženským společnostem 182
Katolická církev 182
Evangelická církev 183
Ezoterické spolky na Zaolzí v době polské vlády 187
5.3 Duchovní život na Těšínsku za německé okupace 188
Ezoterické spolky 192
5.4 V druhé republice a v Protektorátu – ezoterici v době nesvobody českého národa 194Kapitola VI
Poválečné dozvuky 199
6.1 Proměny poválečného Československa 200
6.2 Teosofické hnutí ve Slezsku v poválečném období 201
6.3 Ezoterické spolky na Ostravsku v letech 1945–1948 203
6.4 Po roce 1948 205
Bratrství po roce 1948 209
Spolek Život 209
Spolek Psyche 210
Konec teosofického hnutí 211
Závěr 216
Seznam zkratek 220
Prameny a bibliografie 221
Osobní rejstřík 237
Místní rejstřík 242
Podsumowanie 246
Summary 251